。”
“出门在外，总是方便一些。”
挽江侯边与昙山走回下马之处取自己的坐骑，边随口与他聊些闲话，耳听他这样说，侧头瞟了他一眼，觉得确实也不无道理。
出家人眼中，皮囊美丑都是表象，今日红颜，明朝枯骨，莫非如是。
可你没法子让天底下每一个人都这么想——边涌澜有些好笑地心道，人家寻常瞎子缚眼的布条至多三指宽，这位大师恨不得蒙去半张脸，想来“方便一些”，实应读作“烦不胜烦”。
深山夜昙，肃穆高洁——若让不学无术的挽江侯找出“齐整”以外的形容描绘僧人的样貌，他也是能勉强说道说道的，却多半还是因为人如其名。
“你师父为何给你取了这么个法名？”他随口问了一句，心中揶揄补道，看脸？
“我无父无母，记事起就在庙中修行，那寺庙在昙山上，先师在庙中寻到我，便由此得名。”
“…………”
“狸奴这个名字也是他取的，先师十分随性，倒是与你有些相像。”
“我好端端地像一个和尚干什么？”
“说人话。”
“我好端端地像一位高僧干什么？”
“…………”
两人信步闲聊，行向山外。
挽江侯不愿狸奴又变成驴被和尚骑，便自己也未骑马，牵着马与他步行。
虽是满打满算相交不过一日之人，月光下却又见两道并肩而行的影子，想来确是一段善缘。
善缘是善缘，却也是个累赘——若非确实必要，昙山不滥用心识观想，而惯常是别人伺候他的挽江侯从不知道，原来和一个瞎子同路这么麻烦。
“菜这便齐了，两位客官慢用。”
自笔杆峰下折向东北，疾驰两日已入玄菟郡界。赶路时挽江侯食宿都能将就，现下入了城，自然是既要吃得好，也要住得好。
最好的酒楼，最好的雅间，最好的厨子专门伺候这一桌看上去彼此八竿子打不着贵客：一位超然物外，一位一掷千金。
两个小二举着四只大托盘，一股脑送上热菜，菜名都不敢报，就眼观鼻鼻观心地溜之大吉。
他们不知边涌澜身份矜贵，只是单纯有些怕他。
“…………”挽江侯提起筷子，提起来，又放下了——他无所谓别人怕不怕他，只是有点烦小二没眼色，七盘八碗胡乱摆了一桌子。
“狸奴，下去。”昙山虽然看不见，但狸奴与他心意相通，不用心识特意感知也知道它跳上了桌。
狸奴装听不见，盯着主人面前的鱼“昂”了一声——边涌澜为昙山买了匹马，它刚刚不用做驴，胆子便大起来，猫叫学不会，恃宠而骄这个词学得倒快。
“你要吃鱼？还是吃rou？”挽江侯也装听不见，边与狸奴说话，边伸手调换了一下桌上的盘碟，把素菜都换到僧人近前。
“它既不能吃鱼，也不能吃rou，这世间所有东西它都吃不得。”
“那它总得吃点什么吧？”赶路时狸奴要么缩在边涌澜怀中睡觉，要么爬上他肩头看风景，挽江侯确未曾见过它进食饮水，只道这只昂昂叫的小东西确实不是凡物。
“你可将它看作是一具行尸走rou，你可见过尸体爬起来吃饭？”
“……食不言寝不语，你少说两句吧。”
僧人闻言果然不再说话，提箸吃了一口碗中白饭，嚼过咽下，再吃下一口。
“……这盘是豆腐。”挽江侯不让别人说话，自己却又突然出声，且执筷轻敲盘边，“叮”一声轻鸣。
“萝卜。”换一盘再敲一声。
“青菜。”
“笋片。”
“素羹。”
木筷瓷盘，交击之声本千篇一律，但因执筷之人刻意为之，偏敲出了宫、商、角、徽、羽的调音。
“你武功不行，但好歹瞎了这么多年，听声辨位总会吧？”挽江侯把他好话不好说的长处发挥到了极致，没再找补一句“瞎子就是累赘”，已是了不得的礼数。
昙山不作答，只夹了一筷青菜放入口中，细细嚼过。
青菜素油，连葱姜都未放，但因专门伺候雅间贵客的掌厨手艺Jing湛，一盘青菜也炒得妙趣横生。
出家人无口腹之欲，昙山自记事起便开始修行，对口腹之欲更是淡到极处，白面米饭吃得，糠菜窝头也吃得。
他师父比他讲究一些，早年在寺中种了一架葡萄，或春天带着徒弟上山去挖笋。
师父去后，昙山为将功法修行圆满，自封眼识四方云游，既孑然一身，便衣食简朴到了就差餐风饮露的地步——倒不是穷，而是不需要。
方才对着一桌子有荤有素的佳肴，他只吃面前一碗白饭，也不是因为无从下箸，而是因为不需要。
常言道，出世需先入世，若做修行法，确实也有道理——如果不是有助于修行功法，昙山也不必入世十年行走，勾连天下佛像耳目，遍阅人间百态。